К сожалению (ну, мне кажется, что больше всё же «к сожалению»), всё будет не так просто, как хотелось бы. Предварительно пассажир должен будет оформить себе карточку банка-партнёра, а уж потом и идти с ней в кассу вокзала. Таким образом, процесс покупки билета в кредит не особо будет отличаться от оплата билета кредитной картой любого банка. И хотя в РЖД заявляют, что процедура одобрения кредита банком займёт не более двух минут, а полный цикл оформления документов — не более 20-ти (что, кстати, очень много), мне думается, что всё можно было сделать куда проще. Кстати, я обычно минимум 20 минут читаю кредитный договор и уточняю детали, чем вызываю раздражение тех, кто мне его выдаёт, и тех, кто стоит следом за мной в очереди (если она есть).

По мне, так РЖД вполне может выступить в роли кредитора самолично. Во-первых, эта компания является монополистом на рынке железнодорожных перевозок, а авиаперевозки в России крайне непопулярны — в случае чего, компании не составит труда отказать пассажиру в покупке следующего билета (да, есть несколько способов обхода ограничений, но изменить ситуацию — дело техники). Во-вторых, у РЖД есть подробнейшая информация о каждом пассажире: помимо его паспортных данных, также и карта перемещений — при желании не составит большого труда разработать индивидуальные лимиты для пассажиров с возможностью последующего их расширения.

Разумеется, сама идея крайне полезна и ситуации, когда нужно срочно куда-то выехать, но денег на билет нет, возникают у непоседливых людей регулярно. Если даже первый блин и окажется комом, надеюсь, впоследствии доработают. Пока неясно: можно ли будет брать билеты в кредит, находясь на вокзалах, принадлежащих РЖД, но фактически на территории другого государства, и будут ли действовать условия при оформлении билетов через интернет. В любом случае, если в Вятке будут выдавать такие карты, обязательно попробую её получить.

Говорят, аварии на узкоколейке — не редкость; и вот одна из них произошла буквально на прошлой неделе.

В вагоне поезда среди пассажиров было много женщин и детей, некоторые ехали на подножке поезда, но паники не было, никто из них не пострадал. Да и сам вагон, хоть и наклонился, но не перевернулся на бок. Кстати, авария произошла в нескольких метрах от моста через реку Чепцу, по дороге в Чепецк.

А из этого репортажа можно узнать о том, насколько узкоколейка необходима отдалённому посёлку (но всё же не деревне, как заявлено в репортаже). Правда всё снято в духе НТВ: местных жителей, показанных в репортаже, жаль ещё и за то, что стали соучастниками грандиозной антипиар-акции против Никиты Белых.

Ну, и нашёл «в интернетах» видео прибытия поезда на различные станции УЖД. Здесь же можно заценить и примерный пассажиропоток.

Очень надеюсь, что такой небезопасный, но очень необходимый вид транспорта не прикроют этим летом; всё-таки профинансировать, наверное, выйдет куда дешевле, чем строить мост, по которому можно будет ездить только летом.

Нафотографировал совсем немного: почти всю дорогу шёл дождь, да и что-то мало чего интересного попадалось. В основном, понравились некоторые названия — странно, что раньше на них не обращал внимания. В общем, кликаем здесь или по картинке и смотрим.

Ситуация такая: с самого момента установки вносим регулярно абонентскую плату, но, никого не предупредив (я всё же настаиваю на этом), компания вносит изменения в стоимость а/п и за пару лет набежал долг, о котором нам сообщили только сейчас. Ну я ж не побегу спокойно платить эти копейки, обязательно надо позвонить в контору и повыяснять отношения.

Звоню. На другом конце провода — сонное царство: какая-то женщина тихо-тихо засыпающим голосом начала заливать про то, что объявления об увеличении тарифа висят (внимание!) в кассах «Банка Хлынов» и на окошечках «Вяткасвязьинформ». Что касается «Банка Хлынов», то за последние лет 5 я там был не более трёх раз (по крайней мере, больше и не вспомнил), а по поводу касс «Вяткасвязьинформа» могу сказать только то, что таких объявлений там целый километр (полстены — это только тиражные таблицы «Гослото» ), и каждый раз читать их все — дело неблагодарное (да и не имеет смысла — полезных может и не оказаться). Кроме того, оплачивать можно и раз в год — так долго точно объявление висеть нигде не будет. Про терминалы экспресс-оплаты и вовсе молчу.

На моё недоумение по поводу отсутствия каких-либо уведомлений, «работница» сказала:
- Ну мы же не можем каждому присылать оповещения, так ведь?
- Это делается проще: вешается объявление на подъезде, там, где висит ваша табличка…
- Ну да, вы правы. Но вы не переживайте, мы сейчас не отключаем домофоны всё равно, сразу в суд обращаемся…
Последнее было сказано так радостно и обнадёживающе, что пришлось даже засомневаться в адекватности тётеньки-»работницы». Да я сам подам в суд на этих идиотов!

В том, насколько серьёзно эта компания подходит к делу, можно разобраться, просто зайдя к ним на сайт.

В общем-то, ничего нового: как и всё в нашей стране, у этих людей тоже делается через известное место. При этом копеечная (ну нужно было 25 рублей платить, сейчас 28 — велика ли разница?) проблема решается достаточно просто: либо рассылкой квитанций раз в полгода с просьбой заплатить любой период, либо уведомлением на каждой двери, где висит их домофон. А настроение ведь портят, идиоты.

Что порадовало, так это перекрытые улицы и свободные дороги. «Гайцов» на каждом шагу было полно, но при переходе в неположенных местах они и не думали штрафовать — в тот день у них была иная задача.

Кировское училище искусств (кстати, после одного из конкурсов звали туда и меня — а я, дурень, пошёл в ойтишнеги).

Универмаг на Спасской. Машины не пускали, но на лошадях-то никто не запрещал разъезжать!

После лошадок на улицах много где можно было увидеть вот такое (надеюсь, вы не с тарелкой супа блог читаете?).

Краеведческий музей.

В старой части почти любого города можно увидеть и вывески, набранные типа по правилам дореволюционной орфографии. Как ни странно, на этой вывеске ошибок нет, но много где встречал их в большом количестве (но фильмы Михалкова, вряд ли, кому-то довелось переплюнуть).

Только в этот день заметил, что на Спасском соборе на аншлаге было указано дореволюционное название улицы — Казанская, вместо Борще… Большевиков.

Ещё с утра видел объявление о сборе всех неравнодушных трудящихся у стадиона «Динамо». И надо же: мой путь как раз проходил поблизости.

Народ как раз уже готовился к шествию.

Так и вспоминается прелестное женское имя Даздраперма.

Изучая историю становления «советской религии», я крайне негативно отношусь к празднованию 1 мая (мог бы много чего рассказать на этот счёт, только не в рамках данного поста), но, к сожалению, от пережитков нашего прошлого отказаться готовы не все. Разумеется, каждый волен поступать так, как считает для себя нужным (главное — не нарушать при этом закон и не идти против совести), и, как оказалось, если предыдущие сходки коммунистов, которые мне доводилось видеть, собирали 20-30 человек, то в этот раз народу собралось не так мало (недаром коммуняги в выборАх постоянно выигрывают по области).

В этот раз вместе с коммунягами были замечены также справедливые россияне и бабушка с  непонятных политических взглядов.

Как только процессия двинулась, терпеливо ожидающие автомобилисты продолжили свой путь (я, кстати, так и не понял принципа, по которому какие-то улицы перекрывали — особенно, если по ним не предполагалось какое-либо шествие, а какие-то нет).

Вятский «Арбат». Пустынно для праздничного дня.

Ленина. Если б сказали, что это полдень, ни за что б не поверил — в таком состоянии улицы можно увидеть только летом под утро, часа в 2-3, когда рассветает.

Дрелевского. Странная конструкция на дереве.

Кукольный театр. Народу тоже не густо.

Главпочтамт.

С процессией я снова пересёкся в районе Театральной пл.

Прохожие радостно их фоткают.

Скоро стало понятно, что конечная цель шествующих — упырюга, стоящий у «серого дома».

Большинству прохожих до шествия не было и дела: ходили себе с поп-корном по площади, или на лошадках катались.

На Театралке было людно и местами весело.

У торгашей можно купить, например, двуглавого дракона…

… флажок с портретами главных…

… или плакат с Джугашвили (надеюсь, спросом не пользовался).

Даже шарики создавали какое-то мрачноватое настроение.

В родном Нововятске ничего подобного замечено не было. Тут свои праздники.

Всё бы ничего, но хочется уже тёплой погоды.

Жаль, что законодательство не позволяет сделать нормой расклеивание таких бумажек на лобовые стёкла машин быдло-парковщиков (ну не ГАИшники же будут этим заниматься, а кроме них на дороге, вроде бы, ни у кого нет полномочий решать кто нарушает, а кто нет). Ещё жаль, что за любой подобный инцидент моментально не снимают с должности хоть самого хама, хоть его родственника; для пущей строгости можно и многомиллионный штраф накладывать, и прав + отомобиля лишать, и под стражу брать, но это уж совсем из области фантастики. А пока у нас народ сам вынужден пусть не наводить порядок, но хотя бы указывать другим на их неправомерные действия. Пусть и таким образом.

Не знаю, возможно ли отдать эту мерзотнейшую тётку из видео под суд (как-никак, с её подачи драка началась, а потом и шквал античеченских комментов на YouTube), но ясно одно: всегда найдутся неравнодушные, те, кому не всё равно. Кто-то из них будет обивать пороги различных инстанций (ну, такие, как я ), а кто-то будет действовать достаточно агрессивно — будьте готовы, мрази. А лучше всего просто уважать законы и помнить, что вокруг вас живут не рабы, не люди второго-третьего-пятого сорта, не кошельки, а такие же полноправные граждане нашей общей страны, несмотря на то, что вам искренне хочется думать иначе.

PS: хочется надеяться, что как можно больше людей и как можно скорее свыкнутся с тем, что удалять что-то бесполезно; современные технологии позволяют не только записывать происходящее на видео, но и попутно пересылать файл куда угодно, а несовременные технологии позволяют и вовсе восстановить удалённый файл за несколько минут.

1. Куда ни приедешь — везде говорят «Автолайн». Кто придумал это дурацкое название и зачем? Маршрутка, «Газель» — чем-то хуже? Менее ясно отражают смысл? Благо — есть места либо без «Газелей», либо где их и называют «Газелями».

2. В чём сакральный  смысл от рамок на вокзале? Каким образом они спасут, если террорист попытается пройти через них? Ну не пустят его — возьмёт, да и взорвёт себя у входа. В конце-концов, перед каждым входом-выходом не поставить такую рамку, да, и если на то пошло, в здание вокзала можно зайти и иным путём — например, приехав на поезде.

Но мне всё же разгадка видится лишь в том, что просто нужно как-то успокоить население (которое, кстати, не особо-то и верит во все эти новые штучки). В Челябинске вот видел такую рамку: стоит прямо посреди здания вокзала, разумеется, выключенная. В Москве на Ярославском, вроде бы, бдят: стоят два полицейских, но за 30-40 минут, что я стоял прямо напротив касс (рядом со входом), попросили показать документы только одного человека (рамка в тот момент вела себя также, как и при проходе через неё других людей), а сомнительных проходит куда больше. На нашем кировском вокзале тоже стоят, но отключенные (точнее, когда как).

3. В продолжении железнодорожной тематики: почему понять, что указано в железнодорожном билете настолько же реально, как прочитать рецепт врача? Сам я, разумеется, уже давно знаю где, чего и зачем указано (постоянно приходится подсказывать другим пассажирам), но те, кто ездит на поезде раз в год или того реже, обязательно испытывают сложности. Сложно представить, что на театральном билете, помимо ряда и места, указывался бы аналогичным шрифтом и кеглем организатор концерта, организацию, которой принадлежит театр и т.п. Для пассажира самое главное — знать дату и время отправления, ряд номер вагона и место; что означают остальные цифры и буквы, ему вообще знать необязательно. А номер вагона и место вообще указаны в разных местах билета.

4. Видимо, это пошло из английского, где так принято (и то — не всегда, а лишь в заглавиях), но Зачем Некоторые Пишут Каждое Слово с Заглавной Буквы? Смотрится это по-идиотски, впрочем, современный человек зачастую считает, что русский язык пусть за него Word знает.

5. Ещё вот не понимаю смысла «расчётного часа» в отелях (кто не в курсе — это 12 часов дня). Да, есть гостиницы, где «расчётный час» — лишь формальность и можно заселиться чуть раньше или выселиться чуть позже, но попадались и гостиницы, где на почве этой «традиции» возникают просто бзики какие-то.

Золотые времена для меня были, когда я учился в Москве и проживал в университетской гостинице. Мало того, что жил в 15-20 минутах ходьбы от центра чуть ли не за бесплатно (а точнее, 300 рублей в сутки), так ещё и очень лояльно относились ко всей этой ерунде (хотя во всех остальных отношениях это была именно гостиница). Если заселяешься на сутки-двое, то выселиться должен не позднее того часа, в который вселился, а если на длительное время, то разницы никакой нет (когда ездил на защиту магистерской диссертации, и вовсе не взяли с меня платы за несколько дней).

6. Почему когда пытаешься посмотреть эфирные программы, доступные только для %somecountry, реклама, предшествующая основному видеопотоку, доступна для всех стран? Вопрос, конечно, риторический, но если уж и быть честными, то желательно до конца.

7. Не понимаю, как некоторые люди, причисляющие себя к атеистам, смотрят всякие «битвы экстрасенсов» и на полном серьёзе могут обсуждать какой колдун лучше других колдует или какой ворожун лучше всех ворожит. Сам я, кстати, по началу смотрел ту же «битву», хотя и без особого интереса, но потом запустил, а сейчас и вовсе времени на телевизор нет. Это, конечно, обыкновенное шоу, но то, что показывают по «зомбоящику», вполне отражает потребности общества; не смотрели бы — никто бы не показывал.

Вообще, наивно предполагать, что ничего, кроме материи, в этом мире нет (опять же, всё это — личное дело каждого). Если бы это было действительно так, то никто не занимался бы колдовством (к сожалению, сейчас даже модно заявлять об этом, не скрывая) — зачем, если это бесполезно и не приносит желаемых результатов; никто бы и не молился, видя, что молитва бездейственна. К сожалению, мне довелось быть знакомым с теми, кто открыто заявляет, что занимается магией и колдовством — от таких людей стараюсь держаться подальше.

8. Часто сталкиваюсь с такой дуростью: наличие паспорта — обязательно, а чей он — нет. Например, в моём ОПС (отделение почты), когда приходят работать новенькие девочки (к сожалению, операторы меняются очень часто — платят мало, а работы много), и мне в первый раз нужно получать у них посылки/бандероли, по привычке, паспорт не беру — все остальные меня и так знают там. Так ведь не выдают! А покажешь паспорт — даже не заглянут в него. В принципе, подобное на каждом шагу. Нет, я-то рад, но просто не понимаю смысла.

Ну, или ещё история. На днях объединял кабельное и интернет в один договор у «Дом.ру». Иду в ЦОК (центр обслуживания клиентов), называю только адрес и сначала прошу назвать мне сумму долга за кабельное (да, я вечно плачу за всё невовремя) — мне, разумеется, говорят. Затем прошу объединить два договора в один. Опять же, без паспорта (даже ФИО не спросили, кстати) мне выдают новый договор с моими данными (в т.ч. новым логином и паролем) и просят подписать. Возможно, у работниц «Дом.ру» есть какой-то только им ведомый механизм идентификации клиентов (по голосу?), но как относиться к конкретно этой истории, я для себя пока ещё не решил. У другого провайдера — «Волгателеком» история такая же, только те предоставляли данные по телефону.

9. В чём смысл надрывания билетиков кондукторами в общественном транспорте? Много раз слышал, что это якобы защита от повторного предъявления билета. Оксюморон какой-то, чесслово. Неужели у каждой кондукторши, как у компостера, собственный стиль надрывания? Ну и для чего тогда нужны номера на билетах?

10. Почему домашняя пицца в разы дороже покупной? Ингредиенты те же, размеры такие же… Ну да, затаривание ингредиентами происходит не на оптовой базе какой-нибудь, но всё же, разница должна быть не так велика. В конце-концов, и домашняя, и покупная пицца изготавливаются вручную. Неужели всё дело лишь в качестве соуса, колбаски и сыра?

11. Не понимаю, как можно продолжать выпускать 10-копеечные монеты (поди стоимость выпуска одной такой монеты в разы дороже её номинала), но до сих пор нет монет в 50, 100, 500 рублей. Нынче даже 500-ки пошли такие, что даже противно в кошелёк класть, но фиг с ними, с 500-ками, но 50 и 100 рублей уже давно стали самыми ходовыми купюрами; пройдя через 10-15 рук, они превращаются в промокашки. Много килограммов денег придётся с собой носить? Во-первых, здесь каждый волен сам решать что ему более по душе: промокашки или железяки; если мне удобнее возиться с медными (или какие они у нас?) десятками, я в первую очередь избавляюсь от бумажных. Во-вторых, зависит от металла, из которого стали бы такие монеты чеканить; мне, например, друг подарил коста-риканскую монетку, так ощущение, что она весит пару граммов всего.

12. Почему письма/посылки по России отправлять дороже, чем за границу? Кстати, много раз обращался в «Почту России», ответ обычно один и тот же: перечисление возможных способов отправки того или иного предмета (которые я и так знаю лучше многих почтарей) и сетования, мол, технологии не позволяют, начальство не разрешает, нет договорённостей с кем-то и т.п. Для примера: отправить болванку на другой конец света можно за 24 рубля (и у вас никто не спросит что именно вы посылаете), в то время, как самый дешёвый способ отправки аналогичной болванки по России — примерно 30 рублей, но и то нужно быть знатоком почтовых тарифов и особенностей отправки некоторых видов вложений различными способами. Если почтовик узнает, что вы посылаете болванку, он непременно попытается уломать вас отправлять её ценной посылкой (в пределах 100 рублей), хотя правила вполне позволяют отправлять диски простым (не заказным!) письмом I класса (правда, с небольшими оговорками, являющимися обычной формальностью — например, в случае с болванкой необходимо, чтобы она являлась приложением к письму или документам, но на деле проверить это нельзя). С письмами примерно такая же история: 20 рублей стоит отправка простого письма за границу, а 30 — отправка такого же письма, но заказного (согласитесь: возможность отслеживания письма — не такая уж и супер-клёвая услуга, за которую можно доплачивать такую сумму).

13. Почему мы любим предъявлять претензии Украине, Латвии, Литве, Грузии, Польше и другим странам, которые искажают и нашу общую историю, и собственную, воспитывая в современном поколении нелюбовь к России и уважение к «героям», являющимися предателями, но при этом мы забываем, что занимаемся аналогичными деяниями, правда, искажаем свою собственную историю? Заходя в книжные магазины, я порой читаю современные учебники истории. Если на полном серьёзе рассказывать нынешним школьникам то, что там написано, то у нас уж точно нет будущего, как у народа и страны в целом. К сожалению, мне пока жаль тратить деньги на покупку этой белиберды, продающейся под видом учебных пособий, но когда-нибудь всё равно планирую раскошелиться и поизучать подробнее.

14. Ну, и напоследок: почему эскалаторные перила движутся быстрее ступенек?

Я ещё много чего не понял за прошедший месяц, но оставим на потом — и так много букв.

По-моему, потрясающе. Согласен почти со всем сказанным (за исключением персоналий: я не считаю произведения о.Даниила Сысоева гениальными и не считаю, что о.Всеволод Чаплин несёт чушь, но это уже личная оценка каждого более-менее знакомого с «материалами»). Кратко по пунктам.

1. Поддержку Путину как кандидату в президенты и как избранному президенту высказывал не только патриарх Кирилл, но и Берл Лазар, и Талгат Таджуддин, и представители других религий. Но нападать на патриарха РПЦ, выискивая «грешки», а забывать про остальных — это либо проявление трусости (все знают, чем закончились бы обвинения хоть в чём-то верховного муфтия России), либо невежество (раз уж изволили обвинять кого-то, потрудитесь узнать подробнее, в чём суть да дело). Мне больше видится первое, ибо подобное происходило достаточно часто.

Что касается поддержки Путина, я тоже его поддерживаю, хоть и не ходил на выборы по своим убеждениям. Когда какая-то мразь типа Березовского предлагает «вознаграждание за его голову», сравнивая Путина с Каддаффи, я не могу поддерживать не Путина (хотя моя поддержка и мало что значит, да). К сожалению, третьего не дано, ибо уж слишком бросается в глаза то, насколько плохо поставлена игра в демократию. С недавних пор у меня вызывают омерзение Невзоров, Навальный, «Рен-ТВ» и «Дождь», Максимовская, Собчак, Гельман, Парфёнов. Кстати, здесь я полностью согласен с Соловьёвым, что всё, что делают эти и другие люди — беснование, какое бы понятие каждый не вкладывал в это слово.

По поводу часов: признаться, сам я об этом узнал только из «Твиттера», увидев хэштег #РПЦ в трендах. Я не могу себя назвать человеком, который совсем не интересуется тем, что происходит в стране и в мире — стараюсь смотреть большинство новостей, выписываю почти 30 изданий (да, большинство из них выходят 2 раза в полгода), общаюсь с другими людьми… но ничего о часах Патриарха я до «Твиттера» не видел и не слышал. Видимо, я читаю не те газеты, и не те новости смотрю. Ну, Соловьёв говорит, что нет там никаких часов — я отчего-то склонен верить ему, поскольку много раз мы проходили всё это (вот тут описана самая громкая история XX века о человеке, образ которого создан исключительно газетчиками). Но, несмотря на всё уважение к патриарху Кириллу, у меня вызывает сильное недовольство, например, участие РПЦ во всяких соборах экуменического характера — по-моему, это куда важнее стоимости часов.

2. Сам удар уж точно нацелен не на Патриарха. Будь на его месте кто-то другой, досталось бы и ему. Православная Россия мешала многим и в XIX-XX веках, причём, наивно думать, что враги России и православия — это Запад; внутренних врагов не меньше, и именно руками внутренних врагов был свержен последний российский монарх. Явление обычное: если в 90-е годы Россию наполняли всевозможные секты и многие люди, после 70-ти лет пребывания в другой религии, не видели особой разницы между ними и РПЦ, то сейчас, когда сектанты вытеснены, а РПЦ набирает вес в обществе, это обязательно будет кому-то не нравится.

То самое беснование проявлялось во время стояния тысяч (или даже миллионов) людей к поясу Богородицы. Да, туда каждый шёл со своим: кто-то чего-то просил (известен случай, как одна женщина даже брилланты шла освещать — в результате их у неё украли, вот уж где чувствуется промысел Божий), кто-то выстаивал многочасовую очередь просто, чтобы поклониться ему как святыне. Одним «бесам» не нравилась сама очередь, другим — т.н. VIP-пропуски, которые якобы можно было купить где-то за огромные деньги. Разумеется, билеты, позволяющие отдельным категориям граждан (я не про чиновников) пройти без очереди, необходимы. Другое дело, насколько честным или нечестным способом каждый из этих людей получил такой билет. Я знаю, что такие билеты выдавались в московских храмах абсолютно бесплатно больным, беременным женщинам, а также руководителям групп из детских домов. Наивно думать, что пройдя без очереди или купив хоть настоящий, хоть поддельный такой билет, кому-то удастся обмануть самого Бога и получить желаемое. А с другой стороны, для кого-то проход без очереди, возможно, будет более полезен, чем если бы он взглянул на километровую очередь и просто не стал её выстаивать. В любом случае, уж точно никто из нас не имеет права судить ни тех, кто правдами и неправдами распространял такие билеты, ни тех, кто по ним прошёл.

3. По поводу «шипящих бабушек» в храмах… эм… что сказать? Думаю, люди, знающие меня лично, не смогут заподозрить меня во лжи на эту тему (а если всё же заподозрят, могут об этом прямо написать), но могу сказать, что это единичные случаи, но, видимо, кочующие из уст в уста и раздутые впоследствии до масштабов всецерковного бедствия. Вообще, году в 2000-2001-м смотрел программу Ивана Демидова («Основы православной культуры» или что-то подобное), где он как раз задал вопрос об этом явлении Владимиру Вигилянскому — видному деятелю церкви, на что тот дал очень хороший совет как именно нужно отвечать в случаях, если вам сделали какое-либо замечание: «А у вас есть благословение от священника на то, чтобы отчитывать прихожан?». Ни один священник, разумеется, не даст благословение на подобную «деятельность», да и надо понимать, что в церковь ходят не к «шипящим бабушкам». Вообще же, хамство встречается везде: и в магазинах, и на дороге, и в больницах и везде-везде-везде, что ж теперь, не ходить в магазин, не лечиться, не ездить на машине? Припомнилось тут, что «умный ищет возможности, а дурак ищит причины» — по-моему, вполне уместное выражение.

4. Кого-то смущает плата за церковные требы? Опять же, могу говорить о себе: несколько лет назад я сам много всего гадкого по этому поводу говорил; когда чуть более подробно во всё вник, то понимаю, что иначе никак. Ни в одном храме с вас не возьмут денег за вход (если он не имеет статуса музея — но в таком случае, деньги идут не в «казну» церкви, а государству), более того, абсолютно необязательно накупать пачками свечки и подавать требы. Каждый приход платит за воду (если она есть), за свет, зарплату работникам (начиная от сторожа, и заканчивая певчими, продавцами из церковной лавки и настоятелем), и налоги Епархии; также постоянно необходимо производить ремонт, строительство новых корпусов и заниматься миссионерской деятельностью. При этом, наивно думать, что священники живут на широкую ногу; помимо этого, рабочий день у них крайне ненормированный.

Ценовую политику определяет правящий архиерей: если, например, в Вятской епархии цены довольно жёстко прописаны (что послужило в своё время причиной нескольким скандалам) — т.е. цены одинаковые абсолютно во всех храмах Епархии (в т.ч. и в сельских, где многие могут месяцами вообще не видеть денег), то в некоторых других епархиях нет такой строгости. Можете положить в ящичек столько, сколько сочтёте нужным. При этом, даже у нас в отдельных приходах Вятской епархии настоятели могут позволить провести таинство венчания или крещения (одни из самых дорогих) бесплатно.

Опять же, судят в основном те, кто либо причисляет себя к атеистам, либо кто вообще не разбирается в церковных делах, посещая храм раз в год, чтобы затариться Крещенской водой (видел массу таких — знаю о чём пишу). По-моему, куда большая проблема для репутации РПЦ — это, например, публичные крестины дочки Филиппа Киркорова, когда храм был закрыт на ключ на время совершения таинства. Вообще, в моём понимании, «таинство» — это как раз то, что не должно выставляться на публику (ощущение, что для Киркорова — это был очередной пиар-ход), поправьте меня, если ошибаюсь. И когда его (Киркорова) просят с амвона (что-то немыслимое для мирянина) обратиться с речью к присутствующим, да ещё это транслируется по центральному каналу… сложно что-то сказать. Но слава Богу, что хоть спеть не попросили. Я бы наоборот крестил дитя где-нибудь далеко, в сельском храме, подальше от людских глаз, но тот, для кого важен самопиар, никогда на это не пойдёт. Впрочем, говорят, руководство РПЦ, скорей всего, вынесет предупреждение священнику, проводившему таинство. Опять же, случай с Киркоровым — единичный, но всё плохое как раз и замечается, а о хорошем говорить и писать у нас в стране не принято.

* * *

Всё же очень радостно, что даже некрещёный человек (я про Владимира Соловьёва) не боится защищать православную веру от чудовищных нападок перед всей планетой. Нападки, кстати, происходят не только в России. На Украине, например, до сих пор происходят рейдерские захваты православных храмов раскольниками (УПЦ Киевского патриархата и Автокефальная УПЦ); примерно то же самое происходит и в Сербии; в Казахстане в СМИ прокручивают случай, когда расписывавшие в городе Рудном храм «гости из Подмосковья» на одной из картин изобразили акима (по-нашему — мэра) города, слушающего нагорную проповедь в еврейском облачении. Жаль, но о громадной миссионерской работе православной церкви почти нигде не слышно. Возможно, это даже и правильно.

Также «Почта России» подписывает аналогичные соглашения с почтовыми службами Казахстана, Белоруссии, Молдавии, Армении, Литвы и Эстонии и планирует даже подключить к этому делу Германию, США и Китай. Если соглашения со странами бывшего Союза, кажется, ещё могут принести пользу (кстати, «Почта России» планирует завершить все мероприятия по их подписанию в этом году), то страны дальнего зарубежья кажутся уж очень отдалённой перспективой и соглашения с ними рассчитаны прежде всего на пользователей онлайн-магазинов и аукционов.

Как мне кажется, те же американцы просто не поймут, как можно отправлять товар за тридеведь земель, не получив за него никакой предоплаты (возможно, аналог наложки есть и в Штатах — я не интересовался). Обмен регистрируемыми почтовыми отправлениями с Китаем и вовсе кажется чем-то невероятным. Фиг с ней, с китайской грамотой — на худой конец, есть и пиньин, но мне кажется, наша бюрократическая система, царящая в «Почте России», просто не совместима с зарубежным опытом. Но в любом случае, посмотреть на это будет интересно, и даже если «Почте России» что-то и удастся изменить к лучшему в этом направлении, более всего хочется надеяться, что именно с Китаем упростится система взаиморасчётов. Хотя, наша почта, как всегда, пытается что-то придумать невовремя — уже вон и компания PayPal, кажется, окончательно решила выходить на российский рынок…