Московский метрополитен собирается менять вентиляционную систему.  Поразительно, но вентиляция не менялась с момента основания метрополитена ни разу (то есть с 1935 года). Заменят почти четверть всех шахт, но, этого должно хватить. В Метрополитене обещают это сделать до 2013 года. Процесс будет идти постепенно.

Проблема вентиляции в московском метрополитене очень острая. Особенно прошлым летом, когда Москву охватил смог, были случаи, когда люди просто умирали. Известный факт, что временами ездить в московской подземке просто невозможно. Особенно сейчас, когда и на улице трудно гулять. Источник.

Забальзамированное тело Владимира Ильича Ленина находится в мавзолее вот уже 87 лет — с 1924 года. Первый — временный, деревянный — вариант мавзолея был открыт 27 января 1924 года возле Сенатской башни Кремля на Красной площади. Новый деревянный мавзолей (архитектор Алексей Щусев) был воздвигнут на Красной площади и открыт для посещения 1 августа 1924 года. Окончательный, каменный, вариант пантеона построен в октябре 1930 года.

В марте 1953 года в мавзолей рядом с телом Ленина поместили забальзамированное тело Иосифа Виссарионовича Джугашвили aka Сталин. В ночь с 31 октября на 1 ноября 1961 года по решению XXII съезда ЦК КПСС тело Сталина вынесли из Мавзолея и захоронили у Кремлевской стены.

Вот ещё фрагмент одной программы, посвящённой этому вопросу.

В принципе, Жириновский всё довольно правильно сказал. Несмотря на чрезмерную эмоциональность, в которой порой можно разглядеть шутовство, он говорит очень правильные и нужные вещи (хотя, как говорит Михаил Николаевич Задорнов, «по одиночке они все неплохие люди…»).

Даже многие депутаты «правящей партии» высказались против нахождения трупа Ленина в центре Москвы. «Я считаю, что каждый год мы должны поднимать один и тот же вопрос — о выносе останков тела Ленина из Мавзолея. Это какая-то нелепая, язычески-некрофильская миссия у нас на Красной площади. Никакого тела Ленина там нет, специалисты знают, что сохранилось порядка 10% от тела, все остальное оттуда уже давно выпотрошено и заменено. Но главное не тело – главное дух. Сам Ленин просил похоронить его рядом с матерью в Петербурге, однако последняя воля вождя так и не была выполнена», — заявил В.Мединский. Кстати, комментируя заявление одного из лидеров «Единой России», пресс-служба КПРФ обвинила В.Мединского в антикоммунизме и «поднятии темы гробокопательства».

Ну, или ещё одно мнение: «Не давая оценки неоднозначной роли Ленина в истории нашей страны, считаю, что присутствие его тела, точнее того, что от тела осталось, на Красной площади – это абсурд не только с точки зрения сегодняшнего законодательства, но и с моральной точки зрения, с точки зрения элементарного уважения к покойному. Владимир Ленин не давал согласия на удаление из его тела всего содержимого грудной, брюшной полостей и черепа, передачу его мозга для исследования и помещение его тела в наполненную формалином ванную. При этом, как известно, Надежда Крупская, сестры и брат Ленина, настроенные против бальзамирования, по существу, были отстранены от решения дальнейшей судьбы тела вождя«, — поведал Кирилл Щитов.

Что касается тех, кто против, — как минимум, половине из них (если не больше), как мне кажется, на самом деле абсолютно всё равно. Если какие-то социологические опросы и проводились, то в такой стране как наша, их могли провести по всей стране, хотя большинство населения у нас элементарно не могут выехать за пределы своего населённого пункта хоть куда-нибудь, не говоря уж о Москве. И даже через 100, и через 200 лет найдутся противники переноса трупа из мавзолея в том случае, если его, не дай Бог, к тому моменту ещё не перенесут. И большинство, и меньшинство могут говорить что угодно, а поступать надо так, как было бы разумнее всего.

Завтра исполняется 87 лет с момента смерти вождя революции Владимира Ульянова aka Ленин. Я не хочу писать о том, сколько всего он натворил и до какого состояния довёл нашу с вами страну — об этом и без того постоянно говорят и будут говорить. Я лишь хочу затронуть тему мавзолея на Красной площади. Давайте посмотрим выпуск программы «Открытая студия», посвящённый обсуждению этой темы.

И вновь я, наверное, бездушная скотина, но я не вижу никакой ни исторической, ни культурной ценности в мавзолее. Каким образом испортится «исторический ансамбль» центра столицы, если оттуда убрать мавзолей? Я отношусь к этому культовому сооружению, по меньшей мере, как к довольно большой по площади территории в центре столицы и, разу уж у нас настали такие времена, за аренду этой территории заинтересованные люди должны платить государству арендную плату. Кроме того, я считаю, что ни один нормальный человек (если он не был признан святым) не то, что даже недостоин, чтобы на него после смерти ходили и пялились, но и сам бы не пожелал превратиться в мумию.

Я думаю, ни одному православному человеку (а Россия, как ни крути, православная страна, что бы ни говорили и как бы ни хотели в советскую эпоху этого вопроса не касаться) труп в центре Москвы даром не нужен. Материалисты в свою очередь «молиться» ходить туда всё равно не будут — это, как минимум, идиотизм. Так спрашивается: чего «цепляться» за какой-то труп, тратить огромные деньги на его бальзамирование, да ещё и демонстрировать его любопытствующим? Сами же любопытствующие, как мне кажется, без особого разбору пошли бы смотреть на забальзамированное тело любого другого сколь-нибудь известного человека, достаточно только это тело «раскрутить», выражаясь современным языком.

Есть среди читателей те, кому дорог Ленин в мавзолее?

Ровно неделю назад получил диплом магистра и появилась какая-то тоска: понимаешь, что больше всего этого не будет (по крайней мере, в таком виде, как было в течении двух последних лет) – беззаботной студенческой (хотя уже и с натяжкой) жизни в Москве. Замоскворечье стало уже родным районом: трясущиеся стены студенческой гостиницы, которая любезно распахивала свои двери на время сессии (но в большинстве случаев, не только  ), когда по улице проезжал трамвай; орущих в динамик водил пригородных автобусов, заманивающих пассажиров, желающих выехать в Воронеж, Тамбов или ещё куда-то; всё время куда-то спешащих людей; да и много чего ещё.

Прожив в Замоскворечье примерно полгода, я стал глубже изучать этот район: ходил пешком в сторону Тульской, в сторону Красной площади, в сторону Волгоградского или Рязанского проспектов, вместо того, чтобы перемещаться на общественном транспорте. Но даже этого времени не хватило мне, чтобы как следует изучить район, хотя не могу сказать, что так уж плохо ориентируюсь.

Раздел «Путешествия» пополнился небольшой подборкой фотографий набережных Москвы. Тех самых, куда толком не ступали мои ноги за всё то время, прожитое в этом районе.

Ну вот, две с небольшим недели сессии пролетели почти незаметно. Отмучился. Далее последуют несколько рассказов о моём прибывании в столице.

Жить в центре Москвы почти за даром — классно. Во-первых, всё основное (парки, музеи, вокзалы — если вздумается куда-то ещё съездить, магазины и пр.) — всё под рукой. Во-вторых, это не просто центр города, а исторический центр, где каждый «клочёк» земли с историей — это ж всё так интересно. Ну, и в-третьих, кто-то тратит кучу времени и денег, чтобы в этот центр попасть, а ты от этого избавлен. В основном, в последнее время в Москве пользуюсь транспортом только при крайней необходимости. Жаль, что это всё только на время сессии. Далее »

Изучал программку для прокладки наиболее выгодного маршрута при поездках в московском метро. Почему-то от Китай-города до Площади Революции мне предлагают проехаться с двумя пересадками.

Никакой логики. Писал бы я сам подобную программу, обязательно предусмотрел бы на такой запрос ответ «иди пешком!», а это всё от лукавого…